کلیپ /  سخنان آیت الله بهجت درتایید سخنان متکلمین متاسفانه برخی افراد برای تایید فلسفه ومبانی غلط آن دست به تحریف واقعیت وانحراف درمسیرهدایت مردم زده نسبت ناروا به بزرگان دین ومراجع می میدهندما برآن شدیم در این مطلب یکی از این شیطنتها را برای شما عزیزان وتمام کسانی که …

چنین گفت ابن عربی (۱) ابن عربی : اهل بیت غیر معصوم اما عمر معصوم است!  از این پس برای آشنایی بیشتر خوانندگان با مذهب و عقاید ابن عربی ـ که سهم بسیار مهمی در عرفان مصطلح و تصوف و نیز فلسفه ملاصدرا دارد ـ گزیده هایی از آرا و …

سوالی از فلاسفه ، “ جنت الذات ” نوشته شده بر روی قبر آقای طباطبایی یعنی چه؟ کسانی که دانسته یا نادانسته از عقاید فلاسفه دفاع می کنند ، عقایدی مانند یکی بودن خالق ومخلوق ،قدم عالم،الشی مالم یجب لم یوجد و… ، بدانند که معنای معاد نزد فلاسفه یعنی …

کلیپ / بعضی ها درکلاس های عرفانی میگویند شمر را هم  لعن نکنید! بارها وبارها گفته شد که که مبانی فلسفی درعقاید بویژه یکی بودن خالق ومخلوق،قدم عالم ،ذاتی بودن اراده خداوند وبسیاری از عقائد باطل دیگر که باعث می شود بت پرستی ،شیطان پرستی ،وجود پرستی که مبانی همه …

دانلود نرم افزارهای موبایل با موضوع ” اعتقادات و پاسخ به شبهات “   آیین وهابیت در این نرم افزار از کتاب «آیین وهابیت» تالیف جعفر سبحانى به زبان فارسى استفاده شده است. دانلود نرم افزار با حجم ۱٫۰۳ مگابایت ———————————- پاسخ به شبهات در شبهاى پیشاور در این نرم …

شیطان پرستی و فراماسونری ، نمادها و کتب (۱)     چکیده : این مقاله تلاش دارد تا با معرفی نمادهای شیطان پرستان ، شخصیت های شیطان پرستان ، فیلم ها و کتبی که از این فرقه در ایران برگردان شده و استفاده ابزاری از آنان و بررسی آن جلوی …

دانلود مستند شیطان پرستی     دانلود مستند فوق العاده ی شیطان پرستی در ایران و آشنایی با فرقه ها و مراسم و … آنها -اجرای زنده موسیقی متال در دانشگاه های کشور، بخصوص دانشگاه های تهران همه و همه در یک مجموعه به نام “مستند شیطان پرستی در ایران” …

برخی از فتاوی ابن عربی (بخش دوم) ابو عبدالله محمد بن علی طایی حاتی اندلسی معروف به ابن عربی از مشاهیر عرفان، در قرن ششم و هفتم می زیسته است. او در هفتم رمضان سال ۵۶۰ هجری قمری در مرسیه متولد و در ۲۸ ربیع الاخر سال ۶۳۸ در دمشق …

برخی از فتاوای ابن عربی (بخش اول) امروزه سخن درباره ابن عربی بسیار است ، بعضی او را واصل به حق و بعضی او را دور از حق معرفی می کنند ، بعضی او را از عامه و بعضی از خاصه ، نظر شما چیست ؟ بهتر است که قدری …